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Urucuia podcast vai ajudar você a ler Grande sertão: veredas. É para quem ainda não leu o livro e gostaria de ajuda para a travessia. E também para quem já leu e gostaria de aprofundar a compreensão da obra. Também haverá episódios sobre outras obras de Guimarães Rosa. O podcast é semanal, os novos episódios serão lançados nas manhãs de 6a. feira. INÍCIO: 7 de maio de 2021 Foto: Canoa no rio Urucuia, foto de Marcos Alvito
Episodes
Friday Feb 25, 2022
Episódio #040 - como viviam e o que pensavam os jagunços - 34’40”
Friday Feb 25, 2022
Friday Feb 25, 2022
Jagunço é isso. Jagunço não se escabrêia com perda nem derrota — quase que tudo para ele é o igual. Nunca vi. Pra ele a vida já está assentada: comer, beber, apreciar mulher, brigar, e o fim final. (Grande sertão: veredas)
Quem eram os jagunços? De onde vinham? Como agiam durante os combates? Como se divertiam? Que relações mantinham entre si? O que pensavam da vida?
São estas as perguntas que tentamos responder neste programa.
Em maio de 2025, vai começar o 8o. curso LENDO Grande sertão: veredas
Informações: marcosalvito@gmail.com
- Para receber todas as postagens do Urucuia basta se inscrever no podcast
- Ficaria muito feliz se vocês postassem feedbacks aqui no podcast ou me mandassem um email comentando: marcosalvito@gmail.com
------Friday Mar 04, 2022
Friday Mar 04, 2022
Repenso no acampo da Macaúba da Jaíba, soante que mesmo vi e assaz me contaram; e outros — as ruindades de regra que executavam em tantos pobrezinhos arraiais: baleando, esfaqueando, estripando, furando os olhos, cortando línguas e orelhas, não economizando as crianças pequenas, atirando na inocência do gado, queimando pessoas ainda meio vivas, na beira de estrago de sangues... Esses não vieram do inferno? (Grande sertão: veredas)
Este episódio trata das difíceis e nefastas relações entre jagunços e a população do sertão.
Em maio de 2025, vai começar o 8o. curso LENDO Grande sertão: veredas
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Friday Mar 11, 2022
Friday Mar 11, 2022
Nas folgas vagas, eu ia com os companheiros, obra de légua dali, no Leva, aonde estavam arranchadas as mulheres, mais de cinquenta. Elas vinham vindo, tantas, que, quase todo dia, mais tinham de baratear. Não faltava esse bom divertir. Zé Bebelo aprovava: — “Onde é que já se viu homem valer, se não tem à mão estadas raparigas? (Grande sertão: veredas)
O episódio examina a dureza da condição feminina em um mundo masculino onde a força bruta imperava.
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Friday Mar 18, 2022
Episódio #043 - O jagunço - Parte 7 - Religiosidade (39’23”)
Friday Mar 18, 2022
Friday Mar 18, 2022
—“E Deus, Diadorim?” — uma hora eu perguntei.
Ele me olhou, com silenciozinho todo natural, daí disse, em resposta:
— “Joca Ramiro deu cinco contos de réis para o padre vigário de Espinosa...”
(Grande sertão: veredas)
Este último episódio da série sobre o jagunço examina a religiosidade: o universo conflagrado pela disputa entre Deus e o Diabo, as armas da luta espiritual, os objetos mágicos, as superstições, os milagres e os seres fantásticos.
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Friday Mar 25, 2022
Episódio#044 - O causo de seô Habão - a ”paz de posses” ? (19’01”)
Friday Mar 25, 2022
Friday Mar 25, 2022
"Selorico Mendes acabara falecido, me abençoando e se honrando, orgulhoso de meus atos; e as duas maiores fazendas ele tinha deixado para mim, em cédula de testamento. Seô Habão queria logo me levar lá, no Curralim, no Corinto, para eu entrar em paz de posses." (Grande sertão: veredas)
O encontro com o fazendeiro seô Habão, será decisivo para que Riobaldo decida fazer o Pacto com o Diabo. Seô Habão desejava "reduzir tudo a conteúdo" e se pudesse transformaria os jagunços em escravos. Riobaldo chega à conclusão de que “fazendeiro-mór é sujeito da terra definitivo, mas que jagunço não passa de ser homem muito provisório.” Seô Habão, como ouviremos no episódio, vai representar o papel de padrinho da entrada de Riobaldo na classe dominante.
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Friday Apr 01, 2022
Episódio #045 - Riobaldo e o ”homem humano” (19’02”)
Friday Apr 01, 2022
Friday Apr 01, 2022
Fugi. De repente, eu vi que não podia mais, me governou um desgosto. Não sei se era porque eu reprovava aquilo: de se ir, com tanta maioria e largueza, matando e prendendo gente, na constante brutalidade. (Grande sertão: veredas)
Em vários momentos da narrativa, Riobaldo demonstra abraçar uma concepção humanista resumida na expressão "homem humano".
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Friday Apr 08, 2022
Friday Apr 08, 2022
Assim eu ouvi, era tão singular. Muito fiquei repetindo em minha mente as palavras, modo de me acostumar com aquilo. E ele me deu a mão. Daquela mão, eu recebia certezas. Dos olhos. Os olhos que ele punha em mim, tão externos, quase tristes de grandeza. Deu alma em cara. Adivinhei o que nós dois queríamos — logo eu disse: — “Diadorim... Diadorim!” (Grande sertão: veredas)
Este episódio aponta as etapas de aceitação e acolhimento de Riobaldo por parte de Diadorim: da relativa frieza no primeiro encontro anos depois do episódio do de-Janeiro até o momento em que Diadorim revela seu nome secreto e sagrado, a ser conhecido somente pelo amigo.
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Friday Apr 15, 2022
Episódio #047 - O causo de Maria Mutema - (40’12”)
Friday Apr 15, 2022
Friday Apr 15, 2022
"— “Que saia, com seus maus segredos, em nome de Jesus e da Cruz! Se ainda for capaz de um arrependimento, então pode ir me esperar, agora mesmo, que vou ouvir sua confissão... Mas confissão esta ela tem de fazer é na porta do cemitério! Que vá me esperar lá, na porta do cemitério, onde estão dois defuntos enterrados!...”
Isso o missionário comandou: e os que estavam dentro da igreja sentiram o rojo dos exércitos de Deus, que lavoram em fundura e sumidade. Horror deu. Mulheres soltaram gritos, e meninos, outras despencavam no chão, ninguém ficou sem se ajoelhar. Muitos, muitos, daquela gente, choravam." (Grande sertão: veredas)
O causo de Maria Mutema é o mais longo e um dos mais interessantes de Grande sertão: veredas.
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Friday Apr 22, 2022
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"Seo Ornelas empalidecido. Certo que, num rebimbo de raio, eu — pronto! — o Ornelas estava caído muito a morto, com uma bala entrôlheôlho, antes de notar sequer que eu tinha pensado em arisco de mover nas armas. Diadorim, caso fosse, ele eu desarmava; e meus homens estariam ali, todos de pé, fechando praia de mar. A menina-mocinha, que eu agarrava nos braços, era uma quanta-coisa primorosa que se esperneia..." (Grande sertão: veredas)
Pouco depois de se tornar o chefe Urutú-Branco, completamente transformado após a tentativa de pacto com o Diabo, Riobaldo e seu bando são recebidos na fazenda Barbaranha, cujo dono, seo Ornelas fará o papel de velho sábio diante de um jovem tomado pela hybris. O causo termina com uma lição para Riobaldo.
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Friday Apr 29, 2022
Friday Apr 29, 2022
Diários do Projeto O Urucuia é o meu rio e o Grande sertão a minha casa, em que o Professor Marcos Alvito foi a Urucuia, no sertão de Minas, dar um curso introdutório sobre Grande sertão: veredas a duas turmas: uma de estudantes, outra de professores.
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